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云雾蒸腾，氤氲缤纷，似那璎珞万千，一派仙家气象，毕竟是众多玉清修士汇聚之地。
没有推杯换盏，只有以物换物，互相讲述修行经验。
因为不是在以道论法，只是简单的论道，所以气氛很是和谐，顶多冷个脸不再开口，而不是直接大打出手。
玉清境的争斗级别，有四种。
论道，这是最不容易打起来的，不过需要有一个打圆场的人，来缓和氛围。
以道论法，这个通常少不了动手一较高下。
道争，这个一出，基本上就严重了，最轻的也是身受重创，残留道伤，如余天恨那般。严重一点的，即便是没有立即陨落，也与此相差不大，毕竟一旦展开道争，往往是胜者通吃，败者失去所有。
大道之争，这是最为严重的一种争斗方式，因为不光是涉及到这一位修士，连同其门下的所有修士，都要一并被牵涉进去。
如封神榜中，原始、太上、通天围绕商灭周兴之争，便是这大道之争。三人名下的弟子，无不被卷入其中。
在这青瑶洲，仙门之间一旦展开较量，归根到底，就是大道之争！
一旦展开这个，便往往是不死不休了。
最终两个仙门里面，只能活下来一个，亦或者两个直接同归于尽，绝不存在中途停战，握手言和的可能。
青瑶洲的修仙界在过去，这样的大道之争并非没有出现，甚至有一次还波及到了整个青瑶洲！
要不然，也不会有天暇山这等洞天福地遗留下来，为骆无暇机缘所得了。
须知在那过去，这天暇山也曾是归属于一仙门的。
而当云景修的这一场长生宴结束，云景修的名头也随之广传青瑶洲的修仙界，他不再是依靠骆无暇才有几分薄名。
毕竟，无论是以《云水见岳功》成就玉清境，还是“自创”秘法，一改《云水见岳功》修行方式，都足以让云景修名扬天下。
当年唬前身修炼《云水见岳功》的那位修士这一点还真没瞎说，修成此法诀，确实能让人刮目相看。
“这位云道友，当一声惊才绝艳之赞。”
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