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近日的课，老先生都围绕着易经在讲。
今日正要讲到天道运行规律的部分。
“天之道者，不可远，道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”
“意思就是说，天下事物有变就有常，有常就有变。天道就在这种变动不居中，显示了恒常通久的不变法则，又在这种恒常通久中，表现了唯变所适的可变规律。
这种规律，就是天道运行的规律。”
老先生笑眯眯的说：
“诸君当知，此世间万物，无时无刻不是在变化着，不变的只有天道规律本身，因此，世间所有的事物变化，都必须遵循天道运行的规律。”
“先生，那我们修道者呢？”
有位弟子提问。
老先生便笑眯眯的解答他：
“修道者也是从凡人而来，人者，为万灵之长，是天道之下万物当中的一份子，自然无所不同，既然天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长久。”
被温舒强烈要求认真听课的温雪宁咬了咬毛笔杆子，听闻天道之说，便不由想到自己所得传承中，那一幅天道威压之下，无数大能争相陨落的景象，不由打了个冷颤。
“即使是那样强大的存在，仍旧抵抗不了天道，最终只能消逝在天地之间......”
心有疑问，她便开口问道，“先生，若是将来天道要亡我，我也要顺应天道吗？”
老先生有些奇怪，“你不违反天道，天道怎么会亡你？”
“先生，您上节课还说，我等修士，逆天修行，原本就道途辛苦，追求长生之途，要牢牢谨记，“我命由我不由天”切不可轻易定义自己的道程。”
“既然如此，若是到时到了得道飞升之时，天道降下雷劫，我若是抗不过，是不是就说明是注定要陨落的，那我等辛苦修行千年，又是为了什么呢？”
一旁的温舒适时替温雪宁说出了心中所疑。
“嚯，你倒是想的长远，”
老先生见她上节课听的仔细，十分高兴，回答道：
“正所谓，人法地，地法天，天法道，道法自然，我等修行原本就是效法天地自然的法则，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。意思便是天地是无生无灭的存在，所以才能够长且久，即是无生也无死。
你怎么就肯定，修道者身死道消，便是全然消失在天地之间了呢，或许，他只是变换了存在的方式罢了。”
“诸君当知，我等凡胎修行，可谓逆天改命，且不说成道之路远且长，数万万年来鲜为人及，却不想，天地之所以降下雷法，未必是没有它的道理!
人生有生老病死，此为天道人伦，我等行修行之时，瞧着像是逆天而行，更改岁数，消除灾病，修行极致，有排山倒海，开天移地之能，行如此违反常伦之举，想当然以为要受到天道的惩罚。
可是，为什么这一定就是惩罚呢，如果理解成是来自天道的考验，会不会就变得更加合理？
此世间的所有事物，都有他存在的道理，我等身在天道之下，又处在天道之中，是世间万物的一份子，既然天道默许我们修行，我们的存在便符合天道运行的规律，古往今来不乏少数的得道飞升者！
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